Русская Община

Миссионерская деятельность Русской православной церкви среди корейцев началась в 60-е годы XIX в. Сегодня на Корейском полуострове наша церковь пользуется почетом и уважением.

Сегодня мы привыкли считать военно-патриотическое движение в России за нечто само собой разумеющееся, привычное, от века существующее. Но это глубокое заблуждение! Система государственных и, в большей степени, общественных усилий, которые прилагаются к патриотическому и воинскому воспитанию молодежи – является уникальным достоянием Родины и великой приметой времени.

Он родился и вырос в селе, поэтому свой путь начинал с труда на земле. После окончания агрономического факультета, по словам Ивана Павлычева, заместителя председателя правительства Оренбургской области по военно-патриотическому воспитанию и делам казачества, «честно проработал в колхозе, пройдя все ступени, сеял хлеб и кукурузу, слесарил, солому заготавливал». Затем была служба в армии, там же вступил в партию. Вернувшись на родину, сразу же поступил на рабфак и окунулся в комсомольскую работу.

Эксперты ООН составили карту вымирания человечества. В первой десятке стран, которые опустеют раньше других, оказалась и Россия. В ближайшие 10-15 лет, по прикидкам специалистов, население нашей страны убудет приблизительно на 40 миллионов человек, и такая тенденция несет реальную угрозу ее территориальной целостности и государственности. Мы можем просто исчезнуть из всемирной истории... А потому так актуален разговор об обустройстве наших территорий, прежде всего - сельских.

Слово известного миссионера игумена Сергия в Прощеное воскресение зачитано на Чине прощения - клиром храма Святого Духа Сошествия что на б. Лазаревском кладбище Москвы и во всех церковных структурах (молодежных, издательских, творческих, спортивных, казачьих и др.) духовно окормляемых игуменом Сергием (Рыбко). Он сейчас болен (тяжелый вывих ноги) и не смог лично огласить свое приветствие верующим. Но никто не сомневается, что вскоре о.Сергий благополучно поправится и с помощью Божией вновь в полную силу будет служить ближним и Святому Православию.

В современном обществе, как бы того не хотелось идеалистам капитализма, но все взаимосвязано. «Моя хата с краю», - нигде в мире не является успешной жизненной позицией. Вот и представители сегодняшнего села, труженики земли это прекрасно понимают и отдают отчет себе в том, что если сегодня они не выживут, то завтра на русской земле никого из русских не останется. Современная молодежь, за огромным исключением, в своем будущем, в сторону деревни даже и не смотрит. В результате, богатые и плодородные почвы уйдут в собственность предприимчивых иностранцев, которые в силу своего богатого капиталистического опыта быстро найдут применением всем этим бескрайним угодьям.