Русская Община

В поисках творческой цивилизации. В современных условиях создание альтернативных поселений можно рассматривать одновременно и как попытку подготовиться к бурным изменениям будущего века, и как возможность уже сейчас выйти за пределы давящей структуры современного общества.

Одной из моделей альтернативных поселений являются экологические поселения (ecovillages).

нижеприведенный материал взят с сайта http://zhurnal.lib.ru/e/ekoposelenie_l/obzor_2003.shtm как там написано он подготовлен группой авторов: В.В.Степановой (Москва), О.В. Семеновой (Ростов) и В.А. Сафонова (Ростов) на основе материалов, размещенных на официальных веб-сайтах крупнейших западных поселений, www.thefarm.org ; www.plasson.com и др., на базе данных Глобальной Сети Экодеревень (GEN). В справке использованы данные социологического словаря британского издания "Пингвин", составленного профессором социологии Ланкастерского университета Николасом Аберкромби - стр.131,140, 197.

С «подачи» одного-единственного инициатора Глеба Тюрина в Архангельской области было создано 40 ТОСов — органов территориального общественного самоуправления. Архангельский опыт начинают активно применять и в других российских регионах. Может быть, приведенные здесь примеры покажутся «чужими», непригодными для наших условий. Только учтите, что поначалу там, в Архангельской области, большинство селян тоже считало затеи тосовцев, мягко говоря, нежизнеспособными. Но ведь сработало!

В рамках информационной поддержки программы "Новоселие" публикуем рассказ одного из участников программы, Дмитрия, о поездке в Мордовию.

Республика Мордовия в этнографическом плане сегодня не сильно отличается от остальных регионов европейской части России: сельское население стремительно сокращается, молодежь уезжает в крупные города, оставшиеся – спиваются.

Пролетарский поэт Маяковский однажды заметил, что для веселия планета наша мало оборудована. За истекший век мы успели в этом убедиться сполна. Везде — в Нью-Йоре и в Москве, в Шанхае и в Иерусалиме, мы сталкиваемся с одним и тем же — застарелой бедностью, несправедливостью и произволом, расовыми и религиозными конфликтами, ну и, конечно, насилием.

Все споры о земле, проходящие в течение последних девяти лет, повторяют дискуссию между сторонниками и противниками общинного землепользования конца XIX — начала XX веков.
После отмены крепостного права в 1861 году четыре пятых всех земель оказалось в общинном землепользовании.

Конференция: «Возможности религии в созидании мира и урегулировании конфликтов»

Секция: «Примеры практического взаимодействия религиозных организаций с государством в деле укрепления мира»

Тема: "Православная община как залог экономической безопасности государства"

Стенограмма выступления